Imam Husain (P)
jueves , 03/18/2021 - 23:58
Imam Husain (P)
Descripción El tercer Imam
Nombre Husain
Apodos Abu Abdil-lah, Sayyed al-Shuhada (Señor de los mártires)
Fecha de nacimiento 3 de Sha’ban
del año 4 de la hégira
Lugar de nacimiento Medina
Fecha de fallecimiento 10 de Muharram
del año 61 de la hégira lunar
Lugar de fallecimiento Karbalá
Padre Alí Ibn Abi-Talib (P)
Madre La honorable Fátima (P)
Cónyuge(s) Rubab, Leila, Umm Is.haq, Shahbanu
Hijos Imam Sayyad (P), Alí Akbar, Yafar, Alí Asgar, Sukainah, Fátima


Husain b. ‘Alí b. Abu Talib (P)conocido como Abu-Abdil-lah y más popularmente como el Imam Husain (P), el tercer Imam de los chiítas y Mártir de Karbalá, siendo también uno de los As.hab al-Kisa', y segundo hijo del Imam ʿAli (P) , con su esposa, la Honorable Fátima (P), por ende , nieto del Profeta (Bpd). El Profeta (Bpd) lo presentó junto a su hermano Hassan Ibn. ‘Alí (P) como los “Líderes de los jóvenes del Paraíso”. El participó en las guerras de Siffin, Yamal y Nahrawan, junto al estribo de su padre, el Imam ʿAli (P). Él fue leal a su hermano mientras encabezó el Imamato, y durante el periodo del gobierno de Mu’wiyyah, o sea mientras este vivió, respetó y fue fiel al Pacto de Paz entre el Imam Hassan (P) y Mu’wiyyah. Luego de la muerte de Mu’wiyyah, su hijo Yazid, no reconoció legalidad en el pacto, e invito precavidamente a los kufanos a unírseles, y aceptar su gobierno, enviando emisarios desde Medina hasta Kufa; pero los kufanos luego de que Yazid rompiera el pacto, provocarían que se desataran los enfrentamientos de Karbalá donde finalmente ocurrieron en los días que hoy conocemos como Ashura. Mientras los dos bandos se acercaban al combate, solo unos pocos compañeros del Imam Husain (P) permanecieron con él, siendo aproximadamente 72 de ellos martirizados, los demás compañeros y miembros de Ahlul Bait (P) que lograron sobrevivir, fueron capturados y enviados desde Kufa a Damasco.

El Martirio del Imam Husain (P) fue el suceso que determinó el chiísmo en la historia del Islam teniendo especial influencia en los primeros siglos del Islam. La vida y el Martirio del Imam, determinó una de las épocas más sensibles y tensas en los primeros siglos (del Islam), convirtiendo su nombre en un concepto sinónimo de resistencia y martirio como resultado a las injustas opresiones que le tocó enfrentar al Imam; también por otro lado fue el inicio de amplios levantamientos en contra de la tiranía del gobierno central. Los verdaderos efectos que tuvo Ashura sobre diferentes capas y niveles de pensamientos dentro de las comunidades de chiítas, produjo una nueva y diferente actualización social, materializada en el arte, literatura, pintura, y en diversos memoriales que quedaron a través de los siglos.
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